Wie sah der Salomonische Tempel aus? Ein Blick auf seine Vorhöfe

Der Salomonische Tempel war kein einzelner Raum. Er war eine Abfolge, Ring in Ring, jeder dem Heiligen näher als der vorige und bis zum Schluss fast allen verschlossen. Am äußeren Rand konnte ein gewöhnlicher Mensch im alten Jerusalem höchstens den Anfang dessen sehen, was dahinter lag. Den Tempel zu verstehen heißt, genau zu verstehen, wie weit man gehen durfte und wie weit nicht.

Der äußere Vorhof: so weit, wie fast alle kamen

Für die meisten Menschen begann und endete der Tempel hier. Der äußere Vorhof stand allen offen, der Treffpunkt der Stadt mit dem Heiligen, voller Lärm, Tiere und Schritte von Menschen, die eine Opfergabe brachten, einen Korb Getreide, einen Krug Öl oder Wein. Davor stand eine Mauer, nach den alten Berichten rund zehn Meter hoch, mit einem bronzebeschlagenen Tor aus Zedernholz. Dahinter lag der innere Vorhof, den Priestern und Leviten vorbehalten, dem israelitischen Stamm, dem die Pflege des Tempels anvertraut war. Diese Mauer war für die meisten Menschen, die je in dieser Stadt standen, die größte Nähe zum Heiligtum, die sie je erreichten.

Der Priestervorhof: das arbeitende Herz des Tempels

Nur Priester und einige wenige Ausnahmen gelangten hinter diese Mauer. Hier stand das große eherne Meer, ein Becken von rund fünf Metern Durchmesser auf zwölf bronzenen Rindern, die die zwölf Stämme Israels darstellten, in dem sich die Priester vor jedem Ritual reinigten. Zehn fahrbare Bronzebecken, Kessel genannt, standen an den Tempelwänden, um Opfergaben abzuspülen. All diese Bronzearbeiten werden einem einzigen Handwerker zugeschrieben, Hiram von Tyrus, den der König von Tyrus Salomo zur Hilfe schickte und dessen gemischte Herkunft ihn zu einer Brücke zwischen den beiden Völkern machte. Selbst die Priesterschaft war in vierundzwanzig wechselnde Abteilungen gegliedert, sodass immer nur ein Bruchteil von ihnen Dienst tat und hier stand.

Der Altar: so hoch, wie man kommen konnte

Über dem Priestervorhof erhob sich der Altar selbst, rund zehn Meter an jeder Seite, erreichbar nicht über Stufen, sondern über eine sanfte Rampe, ein Detail, das die Überlieferung sorgfältig erklärt: Auf Treppen hätte ein Priester in seinem schlichten Leinengewand sich bei jeder Stufe entblößen können. In seiner Mitte brannte ein Feuer, das nie erlöschen sollte, genährt von einem Lamm, das jeden Morgen und jeden Abend geopfert wurde. Von dieser Höhe aus kam zum ersten Mal das Tempelgebäude selbst richtig in den Blick, sein Eingang flankiert von zwei großen Bronzesäulen namens Jachin und Boas, Säulen, die wir hier genauer betrachten.

Das Heiligtum: Gold, Brot und Licht

Hinter den Säulen lag das Heiligtum, in dem der Überlieferung nach jede Fläche, Wände, Decke und Boden, mit Blattgold über Zedernholz überzogen war. Elf goldene Tische für die Schaubrote standen an der einen Wand, gespiegelt von elf goldenen Leuchtern an der anderen, Nahrung und Licht einander gegenüber. In der Mitte stand ein kleiner goldener Räucheraltar, und dahinter hing ein gewebter Vorhang, so dicht, wie spätere rabbinische Quellen sagen, dass kaum Licht hindurchdrang. Hinter diesem Vorhang lag der heiligste Raum von allen.

Das Allerheiligste: der Raum, den fast niemand sah

Im innersten Herzen des Tempels lag das Allerheiligste, nach den alten Maßen ein vollkommener Würfel, mit der Bundeslade unter zwei gewaltigen goldenen Cherubim. Nur eine einzige Person hatte je Zutritt, der Hohepriester, und das nur einmal im Jahr, an Jom Kippur. Alle anderen, Priester und König eingeschlossen, lebten ihr ganzes Leben, ohne diesen Raum je zu sehen. Was nach der Überlieferung darunter lag, betrachten wir hier.

Rang, in Stein sichtbar gemacht

An der Außenmauer verstand ein gewöhnlicher Mensch im alten Jerusalem seinen Platz in dieser Welt sofort, ohne dass ein Wort fiel, einfach daran, wie weit er gehen durfte, bevor der Stein selbst ihm Halt gebot. Genau das macht den Salomonischen Tempel zu einem so bemerkenswerten Ort für eine Rekonstruktion: nicht ein Gebäude, sondern fünf Stufen des Zugangs, jede vor der vorigen verborgen.

Sieh ihn, wie er stand

In TimeLens kannst du nacheinander an jeder dieser Schwellen stehen, vom äußeren Vorhof bis zum Allerheiligsten selbst, und den Tempel genau so rekonstruiert sehen, wie ihn die alten Berichte beschreiben. Diese Rekonstruktion entsteht zusammen mit Ofer Becker und Becker Innovation, deren Modell des Salomonischen Tempels dieses verschwundene Gebäude auf genau den Boden zurückbringt, auf dem es einst stand.