伊瑞克提翁神庙真的是后宫吗？
这是关于雅典卫城流传最广的故事之一。据说奥斯曼人占领雅典后，把伊瑞克提翁神庙，那座由六尊女像柱守护的优雅神庙，改成了驻军司令妻妾的后宫。你会在旅游指南、导览解说词和网上随处看到这个说法。只有一个问题：支持它的证据少得惊人。
人人都在重复的故事
几代人以来，后宫的故事一直被当作确凿的事实讲述：少女神庙被重新想象成幽居女子的场所，成了这处古典遗址的一段异域注脚。它被重复得如此频繁，以至于仿佛早有定论。这座建筑在奥斯曼时期确实被使用过。雅典卫城是一座设防的驻军要塞，正是威尼斯人在 1687 年围攻的那座堡垒，司令官就住在山岩上，伊瑞克提翁神庙是他官邸的一部分。然而，从官邸到后宫的这一跳跃，正是问题的开始。
研究究竟发现了什么
乌得勒支大学的古典考古学家 Janric van Rookhuijzen 着手追溯这个故事的源头。他研读了奥斯曼时期的相关记录，包括很少有人研究的土耳其文献，没有发现任何同时代的证据表明这座建筑曾是后宫。他指出，最早的说法来自 17 世纪的两位旅行者，一位法国人，一位英国人，他们出版了畅销书，描述了一座后宫，但他们显然从未进入过建筑内部，而且两人的叙述甚至相互矛盾。
神话从何而来
如果不是来自记录，那又从何而来？Van Rookhuijzen 认为，后宫之说源自西方对奥斯曼世界的迷恋，正是这种想象把后宫描绘成神秘、感官、隐秘的地方。一座据说被改成后宫的古典神庙废墟，这个故事迎合的是欧洲人对土耳其人的偏见，而不是在描述任何真实的东西。
为什么一个小神话很重要
这听起来也许只是一个小小的更正，但我们讲述的故事会影响我们对待一个地方的方式。把奥斯曼人描绘成漫不经心、充满异域色彩的占领者，这种形象助长了希腊独立后几乎将雅典卫城上整座奥斯曼小镇一扫而空的做法，也影响了埃尔金勋爵从遗址搬走雕塑时的氛围，其中就包括一尊女像柱本身。正确讲述过去，是公正对待过去的一部分，这对奥斯曼时期和古典时期都同样适用。
TimeLens 中的伊瑞克提翁神庙
奥斯曼统治下的雅典卫城是一个真实的、有人生活的地方，而不是供他人幻想的布景。早在此之前，帕特农神庙就已成为清真寺，山岩上也建满了房屋，这是奥斯曼时期雅典故事的一部分。在我们的复原场景中，你可以看到伊瑞克提翁神庙作为当年那座仍在运转的驻军小镇的一部分，复原到它仍在使用的那一刻。
