¿Fue el Erecteión realmente un harén?
Es una de las historias más repetidas sobre la Acrópolis. Después de que los otomanos tomaran Atenas, según se cuenta, convirtieron el Erecteión, el elegante templo custodiado por las seis cariátides, en un harén para las esposas del comandante de la guarnición. La encontrarás en guías de viaje, en textos de visitas guiadas y por todo internet. Solo hay un problema. Las pruebas son notablemente escasas.
La historia que todos repiten
Durante generaciones, la historia del harén se ha contado como un hecho indiscutible: el templo de las doncellas reconvertido en un lugar de mujeres recluidas, una nota exótica al margen del lugar clásico. Se repite tan a menudo que parece algo zanjado. El edificio sí se utilizó en época otomana. La Acrópolis era una guarnición fortificada, la misma fortaleza que los venecianos sitiaron en 1687, y el comandante vivía en la roca, con el Erecteión como parte de su residencia. Sin embargo, el salto de residencia a harén es donde empiezan los problemas.
Lo que la investigación descubrió realmente
Un arqueólogo clásico de la Universidad de Utrecht, Janric van Rookhuijzen, se propuso rastrear el origen de la historia. Revisó los registros pertinentes de época otomana, incluidas fuentes turcas poco estudiadas, y no encontró ninguna prueba contemporánea de que el edificio fuera un harén. Las primeras afirmaciones, demostró, procedían de dos viajeros del siglo XVII, uno francés y otro inglés, que publicaron libros populares en los que describían un harén pese a que, al parecer, nunca vieron el interior del edificio, y cuyos relatos incluso se contradicen entre sí.
De dónde salió el mito
Si no de los registros, ¿de dónde? Van Rookhuijzen sostiene que el harén surgió de una fascinación occidental por el mundo otomano, la misma imaginación que pintaba los harenes como lugares misteriosos, sensuales y secretos. Un templo clásico en ruinas supuestamente convertido en harén era una historia que halagaba los prejuicios europeos sobre los turcos mucho más de lo que describía algo real.
Por qué importa un pequeño mito
Puede parecer una corrección menor, pero las historias que contamos determinan cómo tratamos los lugares. La imagen de los otomanos como ocupantes descuidados y exóticos ayudó a justificar la eliminación de casi toda la ciudad otomana de la Acrópolis tras la independencia griega, y marcó el clima en el que Lord Elgin retiró esculturas del lugar, entre ellas una de las propias cariátides. Contar bien el pasado forma parte de tratarlo con justicia, y eso vale tanto para los siglos otomanos como para los clásicos.
El Erecteión en TimeLens
La Acrópolis bajo dominio otomano fue un lugar real y habitado, no un decorado para la fantasía de otros. Mucho antes, el Partenón se convirtió en mezquita y la roca se llenó de casas, parte de la historia de la Atenas otomana. En nuestra reconstrucción puedes ver el Erecteión como parte de la pequeña ciudad de guarnición en pleno funcionamiento que realmente fue, restaurado en el momento en que aún estaba en uso.
